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標題: 藥店為什麼叫堂不叫店 [打印本頁]

作者: fdgvfhghn 時間: 2022-12-21 20:58 標題: 藥店為什麼叫堂不叫店

藥店為什麼叫堂不叫店？我國一些老字號的藥店，多以“堂”相稱。那麼藥店為什麼叫堂不叫店？下面一起來詳細了解下藥店裡面的“堂”字吧。

藥店為什麼叫堂不叫店

從古至今，我國許多行醫者，多把自己的藥舖、藥店以“堂”相稱，以堂為榮，如“天益堂”、“同仁堂”、“濟益堂”等。有些藥店沿變到後來發展成製藥廠，仍然保留著這些老字號。如“同仁堂”、“達仁堂”、“胡慶馀堂”、“樂仁堂”、“明善堂”等，至今仍名揚四海內外。

藥店為什麼叫堂不叫店呢？這還得從醫聖張仲景說起。偉哥藥吧威而剛犀利士必利勁必利吉樂威壯西地那非他達拉非伐地那非阿瓦那非達泊西汀

張仲景，名機，後漢南陽郡涅陽（今南陽）人，約生於公元2世紀，靈帝時（公元168～189年）舉孝。建安中（公元196～219年）做長沙太守。他博學多才，曾從同郡張伯祖學醫，盡得其詳，成為當時的良醫。

張仲景生在漢末紛亂之世，社會道德淪喪，疾病流行，給人民帶來了莫大的災難。他目擊慘狀，抱著救死扶傷的精神，立志學習醫術，以解除人民大眾的疾苦。他在《傷寒論》自序中說：“余宗族素多，向餘二百，建安紀年以來，猶未十稔，其死者三分有二，傷寒十居其七，感往昔之淪喪，傷橫夭之莫救”。因此，他“勤求古訓，博採眾方”，研讀《素問》、《難經》等醫學典籍，並結合了自己的臨床經驗，寫出了《傷寒雜病論》16卷，創造了辨證論治的治療法則，被後世尊為“醫聖”。

張仲景在任長沙太守期間，正值疫癘流行，許多貧苦百姓慕名前來求醫。他一反封建官吏的官老爺作風，對前來求醫者總是熱情接待，細心診治，從不拒絕。開始他是在處理完公務之後，在後堂或自己家中給人治病；後來由於前來治病者越來越多，使他接應不暇，於是他乾脆把診所搬到了長沙大堂，公開坐堂應診，首創了名醫坐大堂的先例，他的這一舉動，被傳為千古佳話。威而剛美國黑金日本藤素保羅v8 P-Force Fort Silditop Femalegra Vimax增大丸

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後來，人民為了懷念張仲景，便把坐在藥店內治病的醫生通稱為“坐堂醫”。這些醫生也把自己開設的藥店取名為“××堂藥店”，這就是中醫藥店稱“堂”的來歷。

自此而下，中醫機構沿襲傳承。一個小小的門診內，一張方桌，一個脈枕，一位老中醫坐在藥房內即可為患者望、聞、問、切。之後，開方子抓藥，方便實惠。但後來因為醫藥銷售代表冒充中醫牟取不正當利益、貽誤患者病情的情況屢屢發生，2001年底，國家相關部門下令嚴禁在藥品零售企業內以“坐堂醫”、“義診”等名義開展非法醫療活動，使“中醫坐堂醫”這一傳統角色退出歷史舞台。

作者: randolph9531 時間: 2022-12-26 18:41

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