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標題: 江南杏林一奇葩：龍砂醫學說概下篇 [打印本頁]

作者: erwerwe 時間: 2023-2-22 13:45 標題: 江南杏林一奇葩：龍砂醫學說概下篇

吳厚新國家中醫藥管理局顧植山江蘇江陰致和堂中醫藥研究所晚清時以柳寶詒為代表
到清代晚期，這塊名醫輩出的土地，孕育了一代宗師柳寶詒。與柳寶詒同時稍早的有名醫吳達，稍後又湧現出張洵佳、曹穎甫、朱少鴻、承淡安等醫學大家。
柳寶詒（1842~1901），字谷孫，號冠群，人稱“冠先生”，龍砂地區周庄鎮人。
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清同治四年（1865年）考中第一名秀才。光緒十一年（1885年）以優貢入京，任正紅旗官學教習，兼行醫於京。士大夫以病求治，輒著手成春，聲名漸顯。後棄官歸里，精研醫道，數年間名聲大振，江浙學子來歸者甚眾。柳氏著作存世者有《溫熱逢源》、《柳選四家醫案》、《素問說意》、《惜余醫案》、《柳致和堂丸散膏丹釋義》等。另據光緒三十年刻本《江陰柳氏惜余小舍醫學叢書目錄》所列，柳氏著作尚有《瘧痢逢源》、《評醫琴川醫家三種》、《梓賢醫案十六家》、《清芬醫案》、《鴻雪醫案》等，均佚。 1965年有上海張耀卿據《臨證治驗錄》、《惜余醫話》、《仁術志》3個抄本整理成《柳寶詒醫案》，由人民衛生出版社出版。
柳氏繼承龍砂醫學傳統，重視對《黃帝內經》的鑽研而有《素問說意》之作。所著《溫熱逢源》3卷，從六經究溫病，強調「傷寒溫熱，為病不同，而六經之見證則同; 用藥不同，而六經之立法相同。治溫病者，烏可舍六經而不講哉！” 其書又專論伏氣溫病，認為溫疫病因乃寒鬱熱化，“所受之寒，無不伏於少陰。 “邪伏少陰之說，深得《黃帝內經》運氣學說的精髓。
柳寶詒的學術思想，對龍砂及其周邊地區的醫家影響甚大。如江陰朱氏中醫被稱為“一門三傑”（朱少鴻、朱鳳嘉、朱莘農），朱少
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鴻之子朱鳳嘉在《論伏邪傷寒證治之概要》中就發揮了柳寶詒的伏邪思想，謂“伏邪為病，包括溫暑”，“天下之病，孰有多於伏邪者乎？” 朱少鴻之弟朱莘農的觀點是「夾陰傷寒」，所論「蓋緣先天少陰之素虛，偶一不慎，而寒邪直中虛處」; “足見少陰陰陽虧虛，寒邪才能深入。” 與柳氏少陰伏邪說一脈相承。
稍早於柳寶詒的名醫吳達，字東暘，號澹園。他重視運氣之學，其《醫學求是》中雲：“證之變化，隨歲時而轉旋”，並記述了許多實例來證明此說，例如：“若丙子秋，所見之證大都脈數、舌光、發熱、少汗、乾咳、喉癢、咽疼、口渴，一派秋燥,...... 蓋丙子歲，少陰君火司天，陽明燥金在泉，夏秋多旱，人與天地同氣，故所見燥證極多。今歲丁醜，太陰濕土司天，太陽寒水在泉，夏秋多雨，暑令不熱，秋病濕證居多。 “吳氏在《運氣應病說》中總結說：”惟就餘迩年所歷時證之多者，驗之運氣，往往相合。特因病以測歲氣，非執歲氣以求病也。 “吳氏從臨床實際觀察談對運氣學說的體會，可謂實事求是而能活用運氣理論者。
稍晚於柳寶詒的張洵佳，字少泉，龍砂華士鎮人，晚清優貢，博學精醫，曾為徐世昌塾師，后以醫名稱著京師。晚年退歸故里，慈禧驟病，由徐世昌舉薦，被急電召赴京城為慈禧治病。 1907年張洵佳病逝，徐世昌贈以“江藩宗師”匾額。子張宗曜承父業，亦有醫名。　桃李满天下
　　柳宝诒重视传承教育，弟子达百余人，其中如薛文元、邓养初、金石如、吴晋丰等，俱成为医学名家。
　　因柳宝诒的学生薛文元，再传弟子章巨膺及同乡晚一辈的曹家达、朱少鸿等俱悬壶上海，柳氏学术思想在近代上海中医界有重要影响。

作者: martina28043 時間: 2023-2-23 15:42

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