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標題: 追求美學昇華，實現「兩個結合」 [打印本頁]

作者: vgfgbcnbcvnbvm 時間: 2024-4-17 18:45 標題: 追求美學昇華，實現「兩個結合」

人類早已在20世紀中葉就逐步從「文字時代」步入「影像時代」。目前的「90後」「00後」更是與影像傳播如影隨形，因此身為當代大眾文藝「排頭兵」的影視藝術更要擔負起培根鑄魂之重任。
　　近期，由李少飛執導的電視劇《少年派2》於2022年暑期檔在湖南衛視、芒果TV雙平台獨播，收視率、點擊率一路飆升。以《少年派2》劇中人物的世代劃分，四名青年人──大學畢業在即的林妙妙、錢三一、江天昊、鄧小琪在青春道路上的憧憬、徬徨、挫折、奮起為敘事主線，林妙妙的父母林大為、王勝男夫婦重新擇業、創業之「重走青春路」的人生探索則為敘事副線，兩線交織，還涉及諸多代際衝突、家庭矛盾的審美表達。創作者試圖以寫實精神與浪漫主義情懷結合的創作精神編織起一幅當代家庭生活、校園生活、社會生活的全景畫卷。
　　文藝作品培根鑄魂，既需要青春表達，贏得觀眾歡迎，也必須引領社會風尚。青春敘事對青年受眾情感共鳴性較強，也一想就硬保羅v8 印度學名藥 viagra 德國必邦德國黑螞蟻生精片汗馬糖必利吉雙效威而鋼韓國霸龍參韓國奇力片奇力片 [url=file:///C:/Users/Admin/Desktop/twatsons.com]催情噴霧[/url] 迷情噴霧迷情水液體春藥粉狀春藥容易滿足「最大公約數」受眾的精神娛樂需求。《少年派2》主題歌中「擁抱這世界的美麗，去尋找前方的自己」兩句歌詞，可以視為作品的主旨凝練。但是，在擁抱世界美麗、尋找自己價值的青春途上，絕非僅有鶯歌燕舞、花團錦簇，現實中通往美好憧憬的道路往往佈滿荊棘。青年人遭遇坎坷，應如何面對人生，從而攻堅克難，開拓未來？《少年派2》不僅滿足了大眾對於青春年華、歲月美好的想像，也在引領廣大青少年受眾思考諸多嚴峻現實問題，在《少年派2》實現「兩個結合」的道路上，其美學創作的成功經驗體現了從「事之法天」到「定之勝天」再到「心之通天」的可貴的自覺追求。
　　一是「事之法天」。這是錢鐘書先生在《談藝錄》中對文藝作品美學品味所界定的基本層次，即求真。這需要創作者以寫實主義筆觸深札社會生活的沃土，在宏闊的歷史與現實生活中汲取創作養分。
　　《少年派2》並非只展現了青春的絢麗多彩，以此來營造忘卻現實的虛幻烏托邦，而是敢於直面現實人生的種種困境，試圖以影像方式給人以思想的啟迪和力量。第一集出現了一些青年面臨的兩大困境－「焦慮」與「內卷」。作品開篇，身處異國他鄉、遭遇重大人生變故情緒失控的錢三一，絕望地走向湖水深處，幸得燕虞迪拼命將其救出。另一邊，則是透過戲劇衝突的設計來凸顯青年人大學畢業後競爭激烈的「內卷」現象：林妙妙臨近畢業時既違母命守己願沒有參加考研，又遭人設陷丟掉了留在電視台的工作機會；江天昊再次創業失敗，只能轉讓餐廳；而一心渴望在大城市開創演藝生涯的鄧小琪亦面試失敗，只能回到江州老家。這些衝突的設計，絕非空中樓閣，而是對現實中許多青年精神焦慮問題、社會競爭壓力等真實現象的提煉與創設，因此，更容易引起廣大青少年的關注與共鳴。
　　「事之法天」這個層面的「求真」絕非自然主義的摹寫，而是透過對現象共性與角色個性融合，實現典型塑造。譬如，該劇女性形象塑造就十分富有時代的典型特徵。王勝男這一形像人如其名，巾幗不讓須眉，曾因丈夫林大為換工作沒有與自己商議而毅然離婚，在子女教育問題上相較於林大為則處於主導地位，這是當代女性權利意識提昇在家庭觀上的映射。同樣，鄧小琪在話劇和影視的對比中毅然選擇能夠為自己帶來更高精神價值的話劇表演，而一想就硬保羅v8 印度學名藥 viagra 德國必邦德國黑螞蟻生精片汗馬糖必利吉雙效威而鋼韓國霸龍參韓國奇力片奇力片 [url=file:///C:/Users/Admin/Desktop/twatsons.com]催情噴霧[/url] 迷情噴霧迷情水液體春藥粉狀春藥放棄能夠獲得更大經濟收益的影視表演，這體現出當代青年女性在職業觀上自主性之強化。當然，由「事之法天」滿足受眾對真實感的共鳴還只是文藝作品美學的基本層次。
　　二是「定之勝天」。根據錢鐘書先生的觀點，在“事之法天”的基礎上，審美創造應當追求“定之勝天”，即對“事之法天”呈現出的真實生活現象百態進行審美褒貶，進行道德是非評判以求其善。這是在滿足受眾需求、獲得情緒共鳴的同時，對大眾的一種精神引領。值得一提的是，《少年派2》的網站連結播出增強了觀眾的參與程度。當作品情節發展到林妙妙在實習中遭人陷害，在情感上遇人不淑時，螢幕前的受眾以發送彈幕的方式表達了自己對人物遭遇的擔憂，以及職場、情感中醜惡行為的批判。網路平台虛擬「客廳」成為受眾表達道德評判的天然論壇。網路科技的日新月異連通了創作端與接受端，使雙方共築一方暢所欲言的、頗具活力的評論場域，這使得「定之勝天」的美醜褒貶、善惡評判在大眾的高度參與中更具傳播力和影響力。這樣的引領有助於從受眾的被動宣教向主動探索轉向，從而有利於作品發揮美學化育人心之功效。

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