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看過《穆斯林的葬禮》才

看過《穆斯林的葬禮》才

七百多年前,強悍的蒙古騎兵一路向西,征服了無數個國家和民族。



大批被征服者背井離鄉遷徙到中國,其中很多人出自信仰伊斯蘭教的民族。



伊斯蘭教徒有個專門的名字,叫做穆斯林。



紮根中國的穆斯林,雖然繁衍了一代又一代,卻始終堅持自己的文化和信仰,還形成一個新的民族“回族”。



七百多年後,回族女作家霍達寫下了他們的故事——《穆斯林的葬禮》,並榮獲了茅盾文學獎。



書中講述了一個穆斯林家族——玉器梁「三代人的愛恨和沉浮」。



有人在功成的前一刻

生死從來無常,你我能做印度藥  助勃增硬 女性藥物 早洩延時 助勃延時 印度保健 西地那非 達泊西汀 他達那非 助勃增硬 助勃 壯陽藥 早洩 延時 早洩延時 助勃延時 印度威爾鋼 萬艾可 口服果凍身死家破,有人在思念的最深處反目成仇。



六十年裡,他們經歷了文化衝突和時代變遷,經歷了榮耀、跌落、歡喜、離散...... 但終究都歸於寂寥。



讀完《穆斯林的葬禮》你會發現,人生最大的難題,從來無關身份,無關信仰。



如何面對無常,才是人終其一生都要努力的修行。



1

生命無常



六十多年前,回族人梁亦清在北京開了一家不起眼的作坊,取名奇珍齋。



他是個木訥的人,一向不擅長處理商場傾軋,再加上自己是少數民族,在當時很受排擠。



多年來,他憑著出色的手藝,本本分分接受大玉器店的訂單,靠賺取微薄的工費維持家用。



至於對方一轉手拿他的作品賺取厚利,他從不眼紅,也不怨恨。



然而人到中年,梁亦清第一次有了想要冒險的想法。



他的大客戶,匯遠齋老闆蒲綬昌拿來個大訂單——根據畫卷《鄭和航海圖》製作玉器。



畫中人物眾多,鄭和乘坐的寶船結構複雜,整幅圖氣勢磅礴,雕琢難度極高。



梁亦清知道,如果接下這個訂單,未來三年自己將無暇他顧,甚至家裡的生計都可能出現問題。



他還是毅然接受,並和對方簽了合同。



因為鄭和是回族穆斯林的驕傲,作為同族,梁亦清想再現這份榮耀,讓中國穆斯林揚名世界。



更何況,對方給的酬勞還算豐厚,足夠梁家人過幾年舒心日子。



隨後三年,梁亦清把所有心力都投入到這個作品中。



審視璞料,分層構圖,粗雕定雛形,細刻畫神韻。



每一刀都凝聚著他畢生功力,每一刻也在燃燒他的生命。



眼看交貨期限將至,全家人都在期待拿到報酬后如何享受生活。



梁亦清卻因過度勞累,積勞成疾,竟然口噴鮮血死在未完工的寶船上。



這結局令人唏噓,更令人警醒。



人這一生,誰不曾有過閃亮的夢想,誰不是背負著沉甸甸的責任。



可生命如此脆弱,病毒、勞累、抑或失誤和意外,都可能帶來無法挽回的傷害。



《理想說》中提到,死亡是圓心,無常是半徑。 無論你有幾歲,你都與所有生命到達死亡的距離相等。






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的,唯有好好活著。



別放縱自己,也別過度負重,把身體照顧好,你才有機會去攫取屬於你的財富。
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